芙蓉洞天世界寬，世遺珍寶盡奇觀。武隆芙蓉洞景區是世界自然遺產地、國家5A級景區，從1994年5月1日開放至今，已有24年。從開發起，就以資源保護為核心、永續利用為宗旨，科學規劃，有序開發，一切尊崇自然。目前為止，只開發了溶洞的一部分，游道全長1847米，單向游覽，不走回頭路，游覽時間大約需要70分鐘左右。這里平均海拔485米，最高海拔495米，洞內溫度常年保持在16--18度之間，冬暖夏涼。

 

2017年上半年景區又進行了提檔升級改造，充分利用美輪美奐的燈光，把洞穴和人類的對話表現得淋漓盡致！現在，它以全新面貌呈現在我們面前！

升級版芙蓉洞有“巴渝掠影”（第一洞廳至一夫當關）、“壯美芙蓉”（洞天銀河至輝煌大廳）兩大主題，和“武隆洞天”（第一洞廳至蓮花池）、“巴山蜀水（巴山夜雨至一夫當關）、“錦繡天成”（洞天銀河至五指山）、“壯景生輝”（大小雁塔至輝煌大廳）四大景區。芙蓉洞以“巨幕飛瀑”“生命之源”“珊瑚瑤池”“石花之王”“犬牙晶花”洞中五絕驚艷天下，這五絕不但是芙蓉洞之瑰寶，“珊瑚瑤池”與“石花之王”更是世界之最。

【氣洞廳】

在旅游開發之前，每到冬天就有成團的白霧從上邊藍色燈光處的天然洞口向外吐出，十分壯觀，芙蓉洞因此曾經得名為“氣洞”。1993年5月26日,芙蓉洞被6個農民揭開了神迷的面紗，當時他們就是從這個氣洞口鉆進洞內，才讓這座地下藝術宮殿展現在人們眼前。

在這里，可以見到鐘乳石的常見的幾種形態。石柱，石筍，石幔，倒懸的石鐘乳。實際上，芙蓉洞的鐘乳石形態，還遠遠不止這些，它幾乎涵蓋了鐘乳石的全部類型和形態，共計70多種，具有很高的觀賞和科研價值。所以，芙蓉洞才會被洞穴專家稱為“斑斕輝煌的地下藝術宮殿”和“內容豐富的洞穴科學博物館”。

【祥瑞迎賓】

芙蓉洞的景點，多數是用它的形象來命名。這里叫“祥瑞迎賓”。大自然的鬼斧神工，把武隆美麗鄉間的山水圖畫，繪制到了這里，天際云彩悠然，下面田園牧歌，牧童晚歸，世外桃源，一片祥和。

那么，穿過前方的隧道，又將是一番怎樣的天地呢？

芙蓉洞屬于大型石灰巖廊道式洞穴，形成于四紀中更新世時期，是典型的地下喀斯特地貌，是由地下河對巖石的沖刷坍塌而形成的。據考證，洞體在大約20至30萬年前發生過大面積塌陷，現在已經很難見到最初地下河的洞穴形態了，它的天然出口也可能因為崩塌石塊的堆積而阻塞，現在還沒發現。由于洞體比較穩固，因此就形成了在化學作用下的洞中次生化學沉積物，也就是洞內今天所呈現的各類奇特景觀。

【松柏會仙】

這里是第二個洞廳。這里的巨型石筍就像高大的松樹和柏樹，加上綠色燈光點綴和藍色背景襯托，顯得枝繁葉茂，郁郁蔥蔥，就像仙山神境,所以得名“松柏會仙”。看到了松柏，那么神仙又在哪里呢？在前方黃色燈光照射的地方。這些洞中神仙，腳踩祥云，神態悠閑，仿佛正往這邊飄來。

崩塌沉積和次生化學沉積是芙蓉洞的兩大沉積類型。隨處可見的雜亂的石塊堆積體，就是幾十萬年前大崩塌的最好見證。

【芙蓉睡佛】

睡佛，在佛教中叫臥佛，就是側躺或側臥的佛像。《大唐西域記》中“相傳釋迦牟尼在拘尸那揭羅國收授了最后一個弟子善賢之后，便“入寂滅樂，于雙樹間北首而臥”，請大家隨手電光看過去，中間最大的一塊橫臥的巖石是不是就如一尊安然的睡佛呢，睡佛頭枕蓮臺，正身而臥，雙手合璧挨腹，有‘視之若醒呼之則寐’之感，名曰芙蓉睡佛。其神態安詳，看來已入坐忘之境。正如那副名聯所說：“睡佛長睡、睡千年、長睡不醒；問者永問、問百世、永問難明。”

接下來，你還會欣賞到形態各異的次生化學沉積物。

芙蓉洞內的次生化學沉積物，主要包括兩種：第一種是以碳酸鈣沉積為主的各種鐘乳石；第二種是在還沒有開發的石膏花支洞里的硫酸鹽沉積物。它們的成因，主要就是在地心引力的作用下，滴水而形成的。其中一種，是重力沉積，就是往下運動的滴水，夾帶著一些物質，產生了滴石、流石、濺水石和池水石等各種類型，從而形成豐富多彩的洞穴景觀；另一種，是非重力沉積，以毛細水的運動形態，而形成的卷曲石、石晶花、石晶霜和石珊瑚等非常特別的沉積物，有的大如樹葉，有的細如絲發。

這兩種沉積物的形成，需要四個最基本的條件：

一是巖石的可溶性，即巖石遇水沖刷浸蝕時會發生一系列的物理搬運和化學溶解作用，這種現象稱之為喀斯特作用，芙蓉洞屬于典型的喀斯特地貌（也稱為巖溶地貌），這里的巖石具有很強的可溶性。

二是巖石的透水性，即巖石的孔隙度和裂隙度，因為這個條件影響著水流向下的滲流程度及深淺，如果沒有縫隙，地表水便不可能滲流到洞頂和洞壁，所以我們看到并不是每個地方都有鐘乳石形成，便是這個原因。

三是水的溶蝕力，也就是水中的二氧化碳含量，含量越高，溶蝕力就越強。

四是水的流動性，流動性越大，溶蝕的作用就越強。

【火焰山】

這邊是火焰山，那邊參差不齊的石筍，則是唐僧師徒的化身。他們此去，極有可能是朝拜睡佛。不知道是火焰山阻礙了師徒四人的去路，還是前方睡佛無聲的點化，讓他們在此停止，頓悟成了佛，這就需要大家發揮想象了。

【迎賓石旗】

唐朝大畫家吳道子有“吳帶當風”的美譽,而此處的一面“旗子”，同樣有“當風”的靈動。它的厚度僅有3毫米左右，色澤晶瑩，看上去就像微風輕輕拂過一樣，似乎還在緩緩飄動。就像一面迎風飄揚的旗幟在迎接各位貴賓一般，稱之為迎賓石旗。那么，它究竟是怎樣形成的呢？

它屬于流石類重力水沉積物，當水流從地表滲入縫隙，再滲出洞壁時，呈線狀分布，由于溫度的改變等因素，加速了水中二氧化碳的逸散，使得由大氣和土壤中進入水液的二氧化碳形成的飽和碳酸液，對巖石溶解產生含有飽和鈣離子的溶液，它向反方向反應，就使鈣離子以碳酸鈣的形式沉積出來了，日積月累，就形成了石幔、石旗等景觀。

【觀音蓮臺】

“觀音蓮臺”景觀是一個季節性的積水池，梅雨季節，雨量較大時，池子里面會有積水，而積水池上端，形成了非常形似觀音座下的蓮花臺，這是天然的池水沉積物。

【巴山夜雨】

“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池，何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”。相傳，唐代詩人李商隱的《夜雨寄北》就是在重慶主城鵝嶺浮圖關一帶創作的，“佛圖夜雨”也因此成為巴渝十二景之一。

以李商隱的詩描寫我們現在眼前的景觀，姑且也算一說。大家請看，這處由壁流石、石鐘乳和暗河組成的自然景觀，采用了水波紋燈和雙調燈，投射到石壁上形成的景象，呈現出的就是一幅淅淅瀝瀝的巴山夜雨的景象，雨水漲滿了秋池，倒映著岸邊的垂柳，虛實交相輝映，顯得是那么的寧靜和唯美。

【邊石壩】

對面巖石腳下那段曲折有致的景象,稱為“邊石”。也是池水沉積物的一種。有游客朋友說，它還真像是烏江邊上沿江公路的縮影。大家仔細看一下，這處“邊石”是土黃色的，說明里邊含有大量泥沙，由此可以推斷，這里的積水池中的水，應該是以洪水為主；同時，從現在的沉積物上還可以推斷出當時池水的深度。芙蓉洞里的池水沉積物，主要有我們看到的蓮花臺、邊石，以及邊石堤、石葡萄、鈣膜片、珊瑚晶花、穴珠和方解石晶簇等。

【龍宮】

在水的世界里，我們繞不開的一個去處，那就是龍王的家。這里形似龍宮的大門，進入龍宮，這里的石筍、石幔、鐘乳石，形態各異，夢幻神秘。

【千年之吻】

從上往下長的叫石鐘乳，從下往上長的叫石筍，一上一下遙相呼應，這處景觀叫做“千年之吻”，據說它們要連接在一起還需要1000年的時間。

【藝術長廊】

千年之吻等不到，我們可以欣賞這邊的一幅“風景畫”。中國山水畫以寫意見長，我們現在所看到的雖然不是真的山水，卻勝似山水，它給我們的感覺，很具有生機和層次感,難怪這里又被稱之為“藝術長廊”了。

【錦繡山河】

“錦繡山河”由壁流石組成。由于石壁規模宏大、凹凸有致，組成了一幅氣勢恢弘的“石畫”。石壁上方斜斜的凹槽，很像八達嶺長城，左邊則像貴州黃果樹瀑布，底部分布著黃土高原，形神兼備，構成了一幅壯麗的華夏錦繡河山圖。

【石葡萄】

這里還有一種典型的池水沉積物“石葡萄”，它是由溶洞中富含碳酸鹽類的下滴水流和飛濺水滴，黏附在洞壁或鐘乳石的表面而形成的，是一種葡萄狀的碳酸鈣沉積物。據考證，從前這里有一個很深的積水池，池水深度估計有17米左右，現在水已經全部干枯，也不知道經歷了多少年的滄桑變化。

【一夫當關】

李白在《蜀道難》中寫道“一夫當關，萬夫莫開”，是形容蜀道崎嶇且艱險的，但再難也有路。而1993年5月26日那天，當地的6位村民進洞探險時，走到這里，卻被前方那根倒下的巨型石筍擋住了去路，他們只好返回。后來芙蓉洞開發，才疏通了這里的道路，我們仍然把這里稱為“一夫當關”。由于崩塌年代久遠，鐘乳石上沉積形成了一根石筍，就像一位孤膽勇士，把守關隘。這里體現的是一種古代巴人的勇毅精神！

【洞天銀河】

上面洞頂石壁平整光滑，是一處崩積巖形成的巨大巖壁，長約63米，寬約26米，高約15米，規模宏大，氣勢壯觀，加上燈光的點綴，就像徐徐流轉的璀璨銀河。

【萬箭掛壁】

“萬箭掛壁”呈現的是諸葛亮草船借箭的效果。那么它是怎樣形成的呢？這里是一塊傾斜的巖壁，可以明顯看到很多天然的裂縫，規則地密集生成了很多石鐘乳，奇就奇在它的表面，橫七豎八長滿了彎彎曲曲的鐘乳石，它叫做“卷曲石”。石鐘乳在沉積過程中，由于中央通道阻塞，水流沿外部漫出產生堆積，而層理之間同樣會存在空隙，水流運動也相當緩慢，于是毛細運動狀態下水液中的二氧化碳得以逸出，最初是在鐘乳石表面形成一些小突起，開始橫向生長；日積月累之后，就生成了形態各異的卷曲石、石花和石晶霜等沉積物。這些沉積物的形成有很大的隨機性，并且需要很多特定條件，有些過程至今也難于解釋清楚。

【五龍柱】

流石類沉積，由片狀流水沉積所產生的鈣化帶，叫做“石幕”，它是芙蓉洞絕景飛瀑的重要組成部分。由于地形起伏，加速了水的流速，就使得二氧化碳逸出，然后在整個巖壁上產生了一層鈣化膜。大家請看,這里有一根形狀非常“標準”的石筍，頭尾幾乎一樣粗細，形態垂直，石筍表面凹凸不平，就像盤繞的龍形，因此稱之為“五龍柱”，也叫“定海神針”。

【巨幕飛瀑】

這處飛瀑高30余米，寬21米，規模之大,保存之完整，在地球洞穴中都很罕見。我們為他命名為“巨幕飛瀑”，是“芙蓉洞五絕”之一。之所以會在這里形成如此巨大而形狀又特殊的瀑布，應該有這樣三個因素：一是巖層滲入能力強，巖縫走勢和巖壁相吻合，能夠形成均勻的流水分布帶。二是這里洞腔高大，環境條件滿足大型堆積物產生的條件；三是地形特殊，巖壁垂直光滑，當成片的流水流經上面時，由于表面張力作用而被隨機分割成許多細流，從而形成扇狀堆積物。另外，這里還生成了一根異型石筍，就像是一尊坐佛，它的生成年代比飛瀑要晚。在它的附近，還有很多外形差別很大，但同樣壯麗的景觀，其中有些是懸空的，有些已經承受不住自身重力而斷裂。

【僰人懸棺】

僰人懸棺被稱為世界之最、巴蜀一絕，是古代少數民族的一種葬制。僰族是川南地區一個少數民族，擅長捕獵、種植，在明朝萬歷年間1573年被14萬大軍絞殺殆盡。

【生命之源】

“生命之源”位列“芙蓉洞五絕”之一，這座“山”是崩塌堆積成的，相對高差有71.6米。這處景觀，實際上是一根由錯位滴水和飛濺水協同沉積而成的異形石筍長120厘米，直徑40厘米，因它不言而喻的形象，讓人嘆服大自然的神奇。關于這處景點，有人用這樣一句哲理性的話，進行了概括和詮釋，就是“不看茫然，一看了然，看后自然！”

【林木崢嶸】

由石帷、鵝管、石幔和石筍等多種形態的碳酸鈣沉積物所構成，是疊置沉積和協同沉積共同作用的結果。因為這里的沉積類型豐富，看上去一派郁郁蔥蔥、欣欣向榮，就像頑強生長的林木，因此稱之為“林木崢嶸”。

【五指山】【九天云柱】

這里的洞頂巖層，形成了穩定的弧形拱頂。左邊是一組中型石筍，造型別致，就像一只張開的手掌，所以稱它為“五指山”。旁邊一根石筍，筆直地指向蒼穹，仿佛是聳立在縹緲天宮的玉柱，我們稱它為“九天云柱”。

【大小雁塔】

西安的大小雁塔在中國建筑史也稱得上奇跡了。但是今天，在我們芙蓉洞里，大家也能夠欣賞到一對更為別致的“大小雁塔”。

西安的大小雁塔分別建于公元652年和707至709年,一直享譽海內外。唐代詩人岑參在詩中寫到：“突兀在神州，崢嶸如鬼工”，就是形容大雁塔的雄偉壯麗。而眼前的“大小雁塔”據測定，形成已經有了幾十萬年之久，現在仍然堅如馨石，光可鑒人。

還有更為神奇的事情，這里一大一小兩根小石筍，簡直就是“大小雁塔”的微縮版，中間還蹲著一只小石獅呢，形態逼真，十分有趣。

芙蓉洞里，不但有大自然版的“大小雁塔”，而且還有其它大自然巧妙造就的人文景觀，比如“衛星發射基地”。

【輝煌大廳】【擎天玉柱】

芙蓉洞最大的一個大廳，叫做“輝煌大廳”，它是一個像有蒼穹一樣的空間的洞廳。占地面積是1.1萬平方米，可以容納上萬人。在大廳中間有一根巨型石柱是這個洞廳的唯一支撐點。它高27.8米，直徑是5到6米，在目前已知的地球洞穴中，都算極其罕見的，我們稱它擎天玉柱。也有人說它就像是通天塔一樣，連接天地。證明芙蓉洞是吸天地之靈氣，集日月之精華的一個大自然的曠世之作。

【衛星發射基地】

遠古以來，人類飛天的夢想和行為就從來沒有中斷過，也因此而留下了許多動人的神話傳說。自然和人是相通的,人類有夢想,大自然就有感應。此處紅色燈光點綴的石筍，像極已經點火即將升空的火箭？從外形看，和我們以前的捆綁式火箭（長征二號）非常形似和神似！

【貴妃沐浴】

“春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時”，這是《長恨歌》中描寫的楊貴妃出浴之態。在這原生態的浴池里，有一根體態豐盈，潔白如玉的石筍矗立在池中，就像是剛出浴的貴妃，身體晶瑩剔透，香艷欲滴。在貴妃旁邊兩根小石筍就像是她的侍女，在石階梯旁邊就有一個侍衛因為偷看貴妃沐浴而遭受了斷足之刑！

【珊瑚瑤池】

芙蓉洞鎮洞之寶“珊瑚瑤池”,它也叫“珊瑚雙塔”。這里水質清澈見底,水深0.8米，整個“瑤池”總面積約32平方米，池水受邊緣的流石壩控制，多余的水會流向下方的貴妃浴池。我們首先看到的是，在水面上橫向生長呈珊瑚狀的石花，科學術語叫“方解石晶花”。整個珊瑚瑤池分為上下兩層，上層就是我們現在看到的珊瑚狀物體，厚度35至40厘米,下層是云朵狀物體,厚度10至25厘米。在水里邊看似漂浮的珊瑚，它可以承受一個成年人的重量！最為神奇的是，池中還生長著兩根晶瑩剔透的塔狀石筍和晶花，它們美輪美奐,渾然一體。據推測，這兩根石筍是池中水位下降的時候，洞頂滴水在珊瑚結晶上沉積而形成的。這珊瑚瑤池是世界上獨一無二的稀世珍寶，據悉世界上其它溶洞都還沒有發現過。可是，為什么水里會長出珊瑚一樣的石晶花呢？目前世界級的洞穴專家們也沒有研究出來！只知道目前法國的克拉姆斯洞里發現過和它相似的景觀，大約3平方米，不到這里的十分之一。

【佛光普照】

“佛光普照”意思是佛祖的智慧之光照亮眾生內心的黑暗，使眾生都能開啟自己的智慧光明。這處景觀最好的觀賞位置便是在這特制的觀景臺上了，能清晰的看到這大大的“悟”字。那么，佛告訴我們需要悟什么呢？佛教中普遍認為貪、嗔、癡為三毒，又稱三垢、三火。此三毒殘害身心，使人沉淪于生死輪回，為惡之根源，故又稱三不善根。佛教認為，人類的種種苦難(如煩惱、爭斗等)主要來源于“此三毒”。也是人類身、口、意等一切惡行的根源。佛教導我們要“勤修戒定慧，息滅貪嗔癡”，就是要人們通過戒定慧的自我修養，去除貪欲心、怒心和愚癡心，凈化自己的心靈。

【月奶石】

在擎天玉柱的旁邊還有一個小的景點叫做月奶石。月奶石是一種乳白色沉積物，由極細的、多種成分的晶體集合而成，在其形成過程中微生物起著重要作用。月奶石在水分充足的時候，質地呈奶酪一般的糊狀，干的時候則呈粉狀，像珍珠粉一樣。還有游客笑稱要帶著月奶石粉回家做美白面膜呢。月奶石是以碳酸鹽為主的一種堆積物，從本質上講，它也只是一塊平凡的石頭，本質上講是沒有美容養顏的功效的。

【玉門關】

這個關口，就是春風難得幾回度的“玉門關”。這里原本是一堵天然石墻，為了方便游客出去，人為開鑿的一個出口，因為它的表面潔白如玉而得名為玉門關。“玉門關”外是芙蓉洞的最后一個洞廳。

【金鑾寶殿】

這個洞廳叫做“金鑾寶殿”。是芙蓉洞最后一個洞廳，它是一個干涸已久的積水池，在黃色燈光的點綴之下對面的石筍就像銀絲萬縷，分外奪目，頗有幾份“金鑾寶殿”的精致與高貴。

最后，進入的是一條人工開鑿的隧道。它全長186米，在新一輪升級改造的燈飾工程裝點之下，就像是一條深邃燦爛的時光隧道。它把億萬年前的自然景象，和我們今天的滄桑巨變連在一起；它把“洞中一日，世上千年”的洞穴福地，和洞外的塵世繁華，形成一墻之隔，悄然進行了一個過渡。